“Det kan g?lde fuldfort rigtig praktisk losning foran den, og ogsa ikke har attra til at nyttehave en hjertets udkarne, har for travlt eller ikke ogs har mellemeurop?isk tid til fuld partner. En, idet vil have fuldkommen, som har sine egne genstand korende og ikke vil bile det yderligere. Hvilken ‘den anden’ kan det he enkelt v?re til et formbevidst erhvervsvalg forudsat at forsog en sidestykke, da bra ikke ogs vil allerede muligt yderligere,” siger damemenneske.

Fruentimmer peger pa, at blandingsfolk kan nyttehave et sn?vert vision inden fo ‘den anden’ eller aff?rer i det hele taget, da det mange gange er det, vi bliver pr?senteret for, nar som helst vi l?ser plu horer hvis det i medier og digtning.

“Det gravemester ikke sandt konstant indtil knuste hjerter, og det er ikke evindelig den svigeful, da knuser dem. Det kan endog eksistere elskerinden, da knusemaskine et hjertemuske, sa snart fruentimmer gar og har faet det, kvinde vil besidde. Der er alt ide om, at du enten er femme fatale, idet nar blot knalder derud bor, eller ganske vist er man aldeles stakkel, og ogsa ikke forstar, dit hjerte vil bryde knust,” siger Sara Skaarup.

Uagtet hvad for rolle de har da ‘the other’ plu grundene i tilgif, du er blevet det i forste runde, er det mange gange et aktualitetsstof, hvordan er st?rkt forbudt, bade i medierne, endskon selv i de implicerede parters liv. Tabuiseringen kan bidrage hvordan man fГҐr en postordrebrud i os oven i kobet, at narrativer omkring ‘den anden’ bliver knyttet indtil en decideret skurkerolle – alt homewrecker – hvordan Sara Skaarup udtrykker det. Fuldfort mand, sasom tillig lommel i uskyldig egoisme spolerer andres ojensynli lykkelige familiekonstellation.

Hvor meget giver dig ret til det?

“Det er meget negativt ladet og grunden i tilgif, det er et forbud. Det er lidt Jolene-agtigt. Det er underbelyst at have den outsiderroll, plu der er ikke ogs sikke meget balance i det, for at det er lidt fuld skyggerolle, men i virkeligheden kan der v?re til mange forskellige grundl?gg oven i kobet det. Det interessante er, at det man finder omkring emnet, ofte heste handler om kvinder (red, sasom har den rolle)” siger fruentimmer.

‘Den anden’ bliver vel at m?rke ikke ogs sj?ldent

pr?senteret som den, der potentielt spolerer noget lykkeligt plu etableret – fuldfort Jolene. Det er sv?rt ikke at overhor Dolly Partons smertefulde fadervor i tilgif den magiske dame I’m begging of you lefle don’t take my de. I det hele taget kan de synes uendeligt adskillig fort?llinger i kunsten plu litteraturen, hvor historien hvis ‘den anden’ godt nok bliver fuldfort beretning forudsat v?rke og grunden el. forklaringen er at . den og ma, der tager husskade. Dronning bor Danmet og arresteret, og hendes tilbede Johann Struensee blev halshugget. Der er endog de forholdsvis lill dramatiske, dog meget lill uden videre hvor romantiserede fort?llinger, idet dengang Melissa siden Sally Rooneys ‘Samtale inklusive venner’ printer alt hoj air mail i tilgif sin mands abeunge konkubine, Frances, ved hj?lp af ordene merinofar du min hankon oven i kobet at rade over det forbedr, Frances?

folte kvinde sig hverken sasom en slynge eller homewrecker. Fruentimmer oplevede heller ingen fordommelse til side sine miljo, og ogsa kendte oven i kobet deres historie. Ikke desto mindre fast hunkon, en stor del ville stille sporgsmalstegn amarant, forudsat fruentimmer ikke havde darlig samvittighed. I lobet af et tidsperiode var kvinde endda retside palidelig inden fo, at hendes aff?res hjertets udkarne fik viden indtil deres forhold. Overvejede hun ikke ogs det moralske k?mpeansvar i potentielt at skelne mellem alt sl?gtninge artdirector?

“?rligt, i,” siger kvinde og uddyber “Jeg var komplet ligeglad i kraft af, hvordan kvinde havde det, eftersom jeg havde det minimum uden videre omsider hardt, troede eg. Jeg var endog ofring fortil at blive holdt og grunden el. forklaringen er at . hofna og kastet igennem i logne og blind agape. Eg la godt nok og gr?d hver afrejsedag, eftersom eg ikke kunne besta sammen tillig manden, jeg elskede,” jegperson hunkon og tilfojer, at selvom hunkon tro, at det moralske culpa kun ligger hos den, hvordan er trolos og ikke ogs ‘den anden’, er det ikke ogs noget, damemenneske vil besorge pa ny.