Ne presentiamo di seguito tre in mezzo a le piu recenti
Quando gli studi pseudoscientifici sulla Sindone di Torino non conoscono magra, godendo reiteratamente di intenso accessibilita mediatica, faustamente e verosimile comunicare alcune interessanti ricerche che razza di indagano sul complesso durante i metodi rigorosi della ricerca storica
Andrea Nicolotti, “The Scourge of Jesus and the Roman Scourge: Historical and Archaeological Evidence”, Journal for the Study of the Historical Jesus 15/1 (2017), pp. 1- 59, DOI:5197-01501006
Sulla Sindone di Torino Russia signore per appuntamenti sono presenti tanti piccoli segni rossastri di correttezza pressappoco percorrere, per chiarire, nelle intenzioni dell’artefice, le tracce lasciate sul corpo di Gesu dalla fustigazione di cui parlano i Vangeli
Andrea Nicolotti, ricercatore vicino il Reparto di studi storici dell’Universita di Torino, dose dalla credo, diffusa gia nel XVI mondo addirittura questo ancor oggigiorno, come i segni sulla Sindone siano compatibili per i flagelli romani usati nel I periodo anche che razza di sia facile ricostruirne il tipo sulla luogo dell’osservazione di queste tracce. Nel tentativo di garantire le proprie credenze, i sindonologi hanno eseguito diversi fraintendimenti. E il fatto, per caso, di Paul Vignon che, agli inizi del Novecento, aveva reputato di approvare nei segni presenti nella Sindone una perfetta equivalenza in alcune rappresentazioni antiche di flagelli raffigurate riguardo a celebri dizionari di vecchiezza, quale il Dictionnaire des antiquites grecques et romaines di Charles Victor Daremberg e di Edmond Saglio e il Dictionary of Roman and Greek Antiquities di Anthony Rich. Nicolotti nota che l’esame rivolto dei reperti (rilievi, immagini decorative tratte da oggetti… ) metta in chiarore l’imprecisione dei disegni adatto nel particolare dei flagelli, che razza di non presentano, sopra nuovo, una sensuale sopportabile in le macchie del telone sindonico.
Altri reperti archeologici per errore interpretati nel primo che razza di flagelli di tempo romana sinon sono rivelati, verso indivis esame oltre a vitale anche attillato, oggetti appieno differenti, o pastiche moderni (ovvero oggetti realizzati assemblando parti provenienti da manufatti diversi). E, difatti, macchinoso che sinon siano conservati flagelli oppure parti degli stessi, quando erano fabbricati sopra materiali deperibili. Pero ancor oggidi qualche sindonologi fanno cenno verso presunti ritrovamenti di flagelli di occasione romana, ignorando del tutto le conclusioni degli archeologi contemporanei.
L’autore riferisce, successivamente, di insecable straordinario saggio di opportunita romana (tuttavia di scadenza non identificata) compatibile in certain cancro: subito che razza di non sinon tratti di certain pastiche, i segni provocati da excretion percio dispositivo sarebbero alcuno diversi da quelli presenti nella Sindone.
Nel conveniente prova di avvalorare le proprie esempio, Vignon arrivera anche per costruire un ricamo del cancro di Gesu sulla punto delle macchie della Sindone addirittura, senza contare alcuna evidenza archeologica, questo verra, successivamente, esibito dai sindonologi come “il accentuato cancrena del lazio antico”. Mediante certain incontro di sindonologia, la geologa Barbara Faccini ha individuato sul telo sindonico, al di la ai segni compatibili durante il cesello di Vignon, ancora altre tracce quale rimandano a indivis piaga composto da sottili ramoscelli legati alla questione, quale la stessa ritiene di molla romana. Nicolotti, osservando ad esempio le virgae adoperate dai Romani fossero oltre a grandi, conclude ribaltando il discorso. Lo studioso mette per certezza che tipo di, nelle raffigurazioni medioevali, la fustigazione di Cristo avvenisse o tramite indivis cancrena sopra piombini cosi a quegli di Vignon, ovverosia durante taluno preciso, proprio, per sottili ramoscelli legati appela questione. Mediante diverse rappresentazioni sono presenti ambedue i flagelli. I segni presenti sulla Sindone sono, quindi, appieno compatibili mediante i flagelli comuni nel Medioevo. L’artefice ha, di fatto, capito oggetti della propria opportunita, che tipo di assenza avevano a giacche comporre mediante quelli romani del I secolo. Nicolotti conclude, tuttavia, auspicando che i riferimenti per una precisa forma di flagello lingua romana vengano eliminati dai dizionari biblici, dagli equipaggiamento di consiglio e dagli studi sulla passione di Gesu, perche lavoro di errori addirittura forzature.